鄉間的廟會 林莽 ①在華北的農村，有一種傳統的習俗，每個村子每年都有定時的廟會。
相鄰的村子不會同時舉行，在相對的農閒時節，它們各有自己的節日。 ②每逢廟會時節，村裏張燈結綵，空地上用葦蓆搭起了戲台，台口用綵綢裝飾，大紅大綠的別有一番情趣。
五十年代的鄉村還沒有電燈，幾隻比馬燈大許多的汽燈掛在戲台上，把鄉村裏平淡的日子都照亮了。 ③廟會一般是三兩天，每家都有親友從四面八方的村子裏來，他們套了牛車或牽了毛驢兒，穿上節日裏的衣裳，籃子裏的餑餑是點了紅點的。
這種走親家，人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村子裝點得鮮活了起來。
商家和小販們也趕了來，為鄉村裏的節日增加了另一種氛圍。廟會上有賣藝的，有賣衣服和布匹的，還有賣居家用品和各種農具的。
我記憶最深的是吹糖人，還有賣芝麻糖和甘蔗的。廟會要比人們重視的春節、八月十五等傳統的節日更具交往性和商業性。
④在鄉村的那幾年，我和大人們趕過幾次廟會。一早起就等着來接的車了。
在鄉間的土路上，木輪的大車上鋪了葦蓆和棉被，女人和孩子們搖晃在上面，聽着木軸發出的吱呀聲和車把式悦耳的吆喝聲。車把式們抱了結着紅纓子的鞭子，有的跟車走在路邊上，有的坐在車轅上。
拉車的牲口也在腦門上結了紅瓔珞。人們相互應答着，這是一年一度的鄉村裏的節日，它點綴着質樸而平和的鄉村生活。
⑤五歲那年家鄉的廟會在我記憶裏留下了終生難忘的兩件事：一是自己買了第一本書；另一件是第一次看了“鬼戲”。 ⑥那是一本薄薄的小人書，一毛二分錢。
書中講的是戰國時的故事，書名叫《一鼓作氣》。我被封面上的戰旗和戰車吸引，天天拿着從廟會上買的木刀木槍，編撰着從戲台上看來的故事。
那是我的第一本書，我把它保存了許多年。 ⑦廟會上最吸引人的是唱戲了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏聲劃過夜空，老遠就能聽見了。
無論春夏秋冬，台下總是熙熙攘攘地擠滿了人。孩子們為了看得清楚，很早就用條凳占上了地方。
開場鑼鼓響過三遍，戲才真的開始了。往往開頭總是一兩段摺子戲，然後才是正戲。
最吸引孩子們的不是戲的內容，而是那些奇異的戲劇服飾，武將的靠背旗和長長的雉雞翎，花旦的鳳冠，還有丑角的花臉。許多戲的內容都已經忘光了，惟有一場鬼戲至今還深深地印在腦海中。
那戲的名字叫《獅子樓》，講的是《水滸傳》中的故事。戲台上的汽燈都調得很暗，台上用酒點上了幾簇鬼火，那藍色的火焰後面不時地閃出武大郎青色的臉。
我至今還記得，因為恐怖我緊緊抓住了大人的手，那幾簇藍色的火焰跳動得幾乎讓靈魂進入了另一個世界。 ⑧鄉村的生活在孩子們的心中是平靜的，它那明媚的陽光、土地與炊煙般的質樸讓孩子們無所牽掛。
白天和夜晚把孩子們的心截然地分開，那是不同的兩個世界，在我們的想象中，夜將神祕的事物掩蓋起來，那些黑暗中大地的絮語，那些閃動的遙遠的星星，使我們總是充滿了幻想。 ⑨不知為什麼，在鄉村的記憶中，我總有一股無名的哀傷，即使在高亢的戲劇的唱腔中，我也能聽到它的存在。
它幽幽地飄蕩在大地上，或許，這就是華北原野上的“燕趙悲歌”，它神祕地在人們心中無盡地盤桓，已有幾千年。 （有刪改） 1.本文寫的是鄉間廟會，簡要説出全文圍繞“廟會”行文的思路。
（每空須有“廟會”二字） 説明第二條：理解文章段落之間的關係，理清文章思路。 （答案示例：介紹鄉間廟會 回憶兒時趕廟會的經歷 由廟會引發的思考） 2.第④段對“路上”景象的描寫生動形象，富有情趣，試舉一例進行分析。
此題考查《説明》內容：指定區域語句 體味和推敲重要的詞句在語言環境中的意義和作用。 品味作品中富有表現力的語言。
（答案示例：女人和孩子們在大車上“搖晃”，而且是聽着“悦耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣，不僅寫出了他們因路不平坐不穩而“搖晃”的情形，又寫出了他們去趕廟會時的愉悦心情。）
3.從文中看，廟會以哪些主要內容“點綴”了“質樸而平和的鄉村生活”？你怎樣理解作者今天對“廟會”的認識。（不超過150個字） 此題考查《説明》內容： 能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵。
對作品的思想感情傾向，能聯繫文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能説出自己的體驗； （答案：主要內容：走親家、做買賣、看戲理解（要點）：①作者今天對廟會的認識比兒時對廟會的認識更加深入，作者為多少年來農民生活的貧乏而感到哀傷。②表現了作者對農民生活狀態的關注與同情。）
2.為什麼農村每年要趕廟會趕廟會，是市境土民、白民最為隆重的節日。
舊志載：“知禮之家、設本主於正寢，歲時必祭。 ”凡家族廟有必供本主神像，按本主生辰日，定為會期；亦有以某一歷史名人忌日為廟會日的。
因本主生辰日或忌日不一，會期自然也多。從正月到冬月，幾乎月月有廟會，構成一種特殊的風俗文化現象。
如正月十五是谷氏祖京營提督掃敵宮昭武將軍永和生日，其後裔於每年此日在其出生地廖坪做廟會。正月初九 是本主王明凱的生日，王姓便將芙蓉橋巖門潭定為廟會址。
趕廟會是熱情而隆重的。 人們抬着本主神像出巡（遊神），請老司主祭，還舉行跳仗鼓舞等盛大文 娛活動，伺機進行物資交流。
故廟會這種反映古老民族風俗和帶有一定封建迷信色彩的活動，以經受時代改革的衝擊後，開始與當代社會經濟活動融合起來，對推動當地農貿市場繁榮起到了一定作用。既在冥冥中教化了閉鎖的山民，又活躍了少數民族山寨的文化生活。
3.閲讀理解 鄉間的廟會1本文寫的是鄉間廟會，簡要説出全文圍繞“廟會”行文的思路，（每空須有“廟會”二字）
2第④段對“路上”景象的描寫生動形象，富有情趣，試舉一例進行分析。
3從文中看，廟會以哪些主要內容“點綴”了“質樸而平和的鄉村生活”？你怎樣理解作者今天對“廟會”的認識。
1示例：介紹鄉間廟會 回憶兒時趕廟會的經歷 由廟會引發的思考
2.示例：女人和孩子們在大車上“搖晃”，而且是聽着“悦耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣.不僅寫出了他們因路不平坐不穩而“搖晃”的情形，又寫出了他們去趕廟會時的愉悦心情。
3.主要內容：走親家、做買賣、看戲
理解（要點）：①作者今天對廟會的認識比兒時對廟會的認識更加深入，作者為多少年來農民生活的貧乏而感到哀傷。
②表現了作者對農民生活狀態的關注與同情。
4.廟會對聯大全廟會對聯
1、盛世勝景 傳千年文化
淳風醇俗 煥萬載遺情
2、封侯拜相得功祿有千秋盛事
才子佳人賜良緣無百年恩怨
3、瑞滿三春 歡天喜地 錦簇花團 千般秀色
祥盈廟會 盛世福人 山歌水笑 萬種風情
4、琳琅滿目賀陽春 花團錦簇 喜盈福地
摩肩接踵趕廟會 車水馬龍 祥瑞吉人
5、村口老槐迎遊子，同根相會情切切；
崖上翠柏待歸人，連枝聚首意濃濃.
6、東來紫氣，氣壯山河，河水歡騰歌盛世
民聚財源，源清本正，正名浩蕩滿蜀倉
7、國泰民安 惠民惠村 王家坪一派新氣象
政通人和 青山清水 好政策千古頌朝陽
8、廟會如潮 鶯歌燕舞 萬民齊道政策好
盛世似錦 鳥語花香 百姓共享國澤深
9、龍年廟會 王家坪上彰顯龍馬精神
良辰盛世 女媧殿裏飄散吉祥氣息
10、村村通 户户通 政通人和萬事通
年年強 月月強 國強民富百業強
11、回眸既往 興村富民 皆賴三農好政策
展望未來 正本清源 跨步更上一層樓
5.想念農村廟會心情詞語想念農村廟會心情詞語
朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想着某一件事。
出處：明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四：“再説沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。”
達官知命 達觀：舊指一切聽其自然，也指看得開。知命：舊指知天命，想念人的命運是由天決定的。指對不如意的事情看得開，任憑命運安排，無。
出處：魯迅《幻滅》十四：“達官知命的思想，暫時引渡靜離開了苦悶的荊棘。天快亮時，她也沉沉入睡了。”
