他的散文疏暢通達，主張才氣要歸於節制，以呼應開闔，操縱頓挫，避免散亂。所謂“揚之慾其高，斂之慾其深”(《答陳靄公書二》)。他反對“以小説為古文辭”，認為“既非雅馴，則其歸也，亦流於俗學而已矣”（《跋王於一遺集》）。這種觀點，偏於正統。他的文風，一般論者認為受歐陽修的影響，而近於南宋諸家。計東為作《生壙志》，則以為“若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似李習之（翱）；簡潔有氣，似柳子厚（宗元）”。康熙曾稱讚他：“嘗與近臣論本朝文學砥行之儒，首稱數先生。”（李元度《國朝先正事略》）代表作《陳處士墓表》、《堯峯山莊記》、《綺裏詩選序》、《江天一傳》、《書沈通明事》》、《送王進士之任揚州序》等文是其代表作。
汪琬亦能詩，以清麗為宗，成就及影響不如其文。著有《鈍翁類稿》62卷，《續稿》56卷。晚年自刪為《堯峯文抄》50卷，包括詩10卷、文40卷。
