顏永平演講藝術系列講座之十四x0d編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素.古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發揮的重要依據，古今中外的演講史上，僅僅依據提綱而發揮出精彩演講的例子，可以説是數不勝數.x0d作為一個初學演講的同志，應該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養成堅持編寫演講提綱的良好習慣，久而久之，寫作演講稿和發表演講的技巧與本領就會獲得較大提高.x0d一、編列演講提綱的含義x0d所謂編列演講提綱，就是我們常説的寫作或演講之前的“搭架子”.它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等.x0d編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些.既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海裏思考，用俗話來説就是打“腹稿”，這主要用於即興演講之前.編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等.x0d編寫得細的叫詳細提綱.這種提綱比較具體、細緻、甚至把每個細節都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利於演講者對整個演講的掌握.x0d二、編列演講提綱的意義x0d1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘；同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構思更為周密、完善.如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數，動筆就寫或動口就講，那麼，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內容混亂.x0d2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發表演講提供出有理、有據、有序的綱領、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎.實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內容具體構思的過程.一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結構層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關資料等.而且還顯示出了整個演講的基本內容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據提綱發表演講，創造了有利條件.x0d3、編列演講提綱，也是培養和鍛鍊演講者認真觀察問題、反覆思考問題、全面分析問題的一個好方法.在編寫提綱的過程中，演講者一直處於積極思維的緊張狀態，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的前後段落是否均衡等問題.這就是促使演講者必須全面分析有關問題，從而有利於思維的條理化和科學化，有利於培養和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力.x0d三、演講提綱中應列舉的內容x0d1、擬製好演講的標題x0d大多數演講稿，都只有一個題目.而少數演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來.x0d2、編列演講的中心論點和分論點x0d3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等x0d事實材料主要包括例證、數據和實物等；事理材料主要包括科學原理、科學定律、法律條文、有關文件規定以及名言、警句、諺語、成語等；參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內容有關的各種備用材料.這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上；有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外製作卡片；必要時，還可以編排繪製成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應手，靈活方便.x0d4、編列演講的內在邏輯聯繫、演講內容和演講層次的先後順序.5、演講的開頭和結尾。
競選演講：介紹本人的基本情況；講明自己競選的原因和願望；講述自己競選的條件，包括自己的學歷、資歷、業務能力、人際關係等客觀條件，講述自己的工作構想；表明自己的信心和決心就職演講：表明此刻的激動心情。
向選民、代表或者羣眾表示感謝；簡單介紹本人的情況；講述自己的工作思想、施政綱領以及近期工作的具體任務、目標和措施；表示做好工作的信心和決心，請求大家予以支持，展望未來，鼓舞鬥志。動員演講：講明集會的原因和目的；給出某種工作或某項活動的目標和行動計劃，評價其重要意義；動員聽眾為完成此項工作或活動積極行動起來，以高昂的熱情投入工作；提出希望、表示感謝或給予祝福。
3. 寫一篇演講稿的大綱（寫其他的主題行嗎？）
同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《祖國在我心中》
你們一定看見過祖國的錦繡河山吧。那滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峯，都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇，祖國的河水秀逸，祖國的胸懷無比廣闊。
中國，曾是無比軟弱的。1840年開始的鴉片戰爭，本來是有可能勝利的，但是，清政府卻向侵略者妥協退讓，簽定了《南京條約》、《天津條約》和《北京條約》這三個不平等條約，使得圓明園被燒；寶物被奪；割讓香港，以及拱手送出鉅額“賠款”。1894年，甲午海戰爆發，劉公島失守，北洋水師全軍覆沒，中國被迫簽定了《馬關條約》。在八國聯軍侵華戰爭中，又簽下了《辛丑條約》。
現在，中國在經過血的洗禮後，已經逐漸站了起來！詹天佑主持修築了京張鐵路；“兩彈一星”成功研製；“神五”“神六”成功上天；鐵路提速；雜交水稻培育成功；大慶油田的發現；核反應堆的建立；以及第一個人工合成結晶胰島素……所有的一切，促使中國成為世界科技的先驅者。
同時，中國體育的實力，也同樣不容小視。從金牌“零”的突破，到今天的“滿載而歸”；從默默無聞，到世界第二。中國，正在向體壇霸主發起衝擊。
祖國是東方的明珠，是亞細亞騰飛的巨龍，是遠方地平線上初升的太陽。祖國在你心中，在我心中，在我們大家的心中。
謝謝大家。
4. 演講稿的提綱應包括哪些內容顏永平演講藝術系列講座之十四 編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發揮的重要依據，古今中外的演講史上，僅僅依據提綱而發揮出精彩演講的例子，可以説是數不勝數。作為一個初學演講的同志，應該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養成堅持編寫演講提綱的良好習慣，久而久之，寫作演講稿和發表演講的技巧與本領就會獲得較大提高。
一、編列演講提綱的含義 所謂編列演講提綱，就是我們常説的寫作或演講之前的“搭架子”。它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海裏思考，用俗話來説就是打“腹稿”，這主要用於即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細緻、甚至把每個細節都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利於演講者對整個演講的掌握。二、編列演講提綱的意義1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘；同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數，動筆就寫或動口就講，那麼，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內容混亂。2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發表演講提供出有理、有據、有序的綱領、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內容具體構思的過程。一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結構層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據提綱發表演講，創造了有利條件。3、編列演講提綱，也是培養和鍛鍊演講者認真觀察問題、反覆思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處於積極思維的緊張狀態，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的前後段落是否均衡等問題。這就是促使演講者必須全面分析有關問題，從而有利於思維的條理化和科學化，有利於培養和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
來源：（） - 演講稿的提綱編列_顏永平演講_新浪博客 三、演講提綱中應列舉的內容1、擬製好演講的標題 大多數演講稿，都只有一個題目。而少數演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點 演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。編列演講提綱時，哪個屬於中心論點，哪些屬於分論點；在幾個分論點中，哪個應該在前，哪個應該有後，這些，都應該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等 事實材料主要包括例證、數據和實物等；事理材料主要包括科學原理、科學定律、法律條文、有關文件規定以及名言、警句、諺語、成語等；參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內容有關的各種備用材料。這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上；有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外製作卡片；必要時，還可以編排繪製成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應手，靈活方便。
4、編列演講的內在邏輯聯繫、演講內容和演講層次的先後順序。不少演講的頭緒繁多，結構層次複雜，藴含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內容的輕重緩急和演講結構的先後排列。
哪些內容應該在前，哪些內容應該放後，這裏面有個內在的邏輯聯繫問題，不能隨便顛倒。應該防止出現雜亂無章、輕重倒置、前後脱節或殘缺不全等現象。
5、演講的開頭和結尾 演講的開頭和結尾對演講能否獲得成功關係極大。為此，編列演講提綱時應該考慮清楚：到底採用什麼樣的方式開頭和結尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內容在通篇演講中佔的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。在演講提綱中應該標清如何開頭和結尾。
（。
5. 自我演講詞怎樣寫提綱自我概念（Self-Concept）即一個人對自身存在的體驗。
它包括一個人通過經驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的瞭解。自我概念是一個有機的認知機構，由態度、情感、信仰和價值觀等組成，貫穿整個經驗和行動，並把個體表現出來的各種特定習慣、能力、思想、觀點等組織起來。
歷史上，自我概念具有各種不同的涵義，主要原因在於這個概念源自多種學科。哲學和神學強調自我是道德選擇和責任感的場所；臨牀心理學和人本主義心理學強調自我是個體獨特性和神經症的根源；社會學強調語言與社會的相互作用是自我實現並得以保持的基礎；實驗社會心理學強調自我是認知組織、印象處理和動機激發的源泉。
關於自我概念的解釋，存在兩種觀點：（1）自我概念是一個把個性統一成連貫綜合系統的有機過程，包括防禦機制、知覺習慣和態度（2）自我概念是知覺的客體，也即個體能在其自覺體驗中感到的東西。後來，人們把前者稱作自我係統，把後者稱作自我概念。
其實在討論自我概念時，很難把兩者區分開來。 最早從自身存在體驗這一角度論述自我概念的是17世紀哲學家 L.笛卡爾，他用"Cognito"這一詞描述自我概念，意指"自身存在意識"，並把它作為人類存在的核心。
S.弗洛伊德以及早期的精神分析理論家用ego（自我）表示自我概念，意指人格的一個有機方面，後來許多精神分析學家也仿效這種做法，在精神分析理論中，超我的概念包括自我評價、自我判斷和自尊。尤其是自尊，涉及自我知覺的某些方面，這些方面與個體在多大程度上喜歡或不喜歡自我中感知到的東西有關。
正如心理學家M.謝里夫所説："在許多方面，自我概念與ego（自我）是同義的，雖然心理學家喜歡使用後一個術語，但社會學家則喜歡使用前一個術語"。與此稍有不同的是，W.詹姆斯卻用Self（自我）來表示自我概念，而且這種做法也沿襲至今。
詹姆斯於189O年把自我區分為作為經驗客體的我（me）和作為環境中主動行動者的我（I）。作為經驗客體的我包括三種不同形式：（1）精神的我，由個人目標、抱負和信念等組成；（2）物質的我，指個人的身體及其屬性；（3）社會的我，即他人所看到的我。
英國理論家C.H庫利從自我和社會之間的關係上理解自我概念，認為自我和社會的概念相互聯繫，難以分割。1922年，庫利提出"鏡像自我"的概念，並指出："自我知覺的內容，主要是通過與他人的相互作用這面鏡子而獲得的。
通過這面鏡子，一個人扮演着他人的角色，並回頭看自己"。這就是説，自我概念是他人判斷的反映。
這裏強調的是我對自己的看法反映着他人對我的看法。由此推導，兒童和青少年的自我概念多半是在與"重要他人"（如父母、兄弟姐妹、其他親屬、鄰居、親朋好友、老師和同學）的交往中通過"鏡像自我"而逐漸形成和發展的。
G.H.米德提出了類似庫利的看法，他稱之為"符號相互作用論"。米德詳細地闡述過社會反饋的作用，認為那些特別重要的人物和有意義的個人是"重要他人"，而眾人是"廣義他人"，這兩類他人的反饋都是社會鏡子，決定着自我概念的形成。
在米德看來，我們所屬的社會羣體是我們瞭解自己的一面鏡子。我們有能力在想象中處於他人角色，如同他人看我們那樣看待自己。
這裏，米德關於自我概念的觀點是建立在人的反省能力的基礎上的，這種能力常常被認為是人類特點的精髓。反省或自我覺察，即人類對自己來説既成為主體又成為客體的一種能力，可以通過"主格我"（作為自我的體驗者）與"賓格我"（作為自我的被體驗者）之間的對話，即一種內部交談，予以概念化。
不論是在個體發生的水平上，還是在種系發生的水平上，這種概念化是隨着語言的出現而出現的。語言要求我們承擔與之交往的他人的角色，並在這一過程中，語言使我們能從他人的角度審視自己。
一般情況下，自己對自己的看法與自認為他人對自己的看法基本上是一致的，但與他人對自己的實際看法並不經常相符。這是由於我們設想的他人對自己的看法影響着我們對自己的看法，我們對他人看法的設想不一定正確。
M.羅森堡進一步發展了米德的觀點，明確指出；反省過程涉及到自我概念；自我概念是反省活動的產物。這個產物具體地説是個體所具有的關於他自己的、作為一個生理的、社會的、道德的和存在着的人的概念。
因此，自我概念是個體關於自己作為客體的思想和情感的總和。它包括個人同一性在時間和空間上的連續感，包括本質自我同單純的外表和行為的區別，並且由各種態度、信念、價值觀、體驗以及各種評價成分和情感成分（諸如自我評價和自我新生）所組成，個體以此確定自己。
V.吉爾斯從同一性角度描述自我概念。同一性的概念注重於把自我構成為客體的意義，賦予自我概念以結構和內容，並把自我維繫於各種社會系統之中。
一般情況下，同一性涉及一個人是誰或有什麼樣的社會身份，涉及被自我和他人所歸屬的各種意義。因此，同一性既指個體所內化並參與其中的那個羣體成員的結構特點，如各種社會角色、各種成員身份和各種範疇，又指個體顯示的各種性格特徵，別人根據一個行為者在特定社會背景中的行為舉止將。
6. 三分鐘演講提綱怎麼寫一提起教師，大家肯定會很自然地聯想到許多讚美她的比喻：園丁、春雨、蠟燭、綠葉、渡船、人梯、鋪路石……是啊！古往今來，偉人、學者、戰將、豪傑，哪一個不是出自教師的薰陶；理論、學説、發明、創造，哪一件不包含着教師的辛勞？他們身在三尺講台，心懷莘莘學子，為人們啟迪矇昧的心扉，拓開智慧的泉流；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”
人民教師身居斗室卻毫無怨言，生活儉樸卻誨人不倦。多少個潮起潮落？多少個不眠之夜？多少次早出晚歸？多少次嘔心瀝血？多少次酸甜苦辣？不知不覺中，粉筆染白了鬢髮，鐘聲送走了青春…… 然而，每當走進教室，看到那一張張充滿無限憧憬的笑臉，看到那一雙雙閃爍着智慧光華的眼睛。
我們的教師就是那麼認真，那麼執着，在這塊清貧而富有的園地上默默地耕耘。 我的理想是當一名主持人，因此，我對自己的要求也挺高的，特別是在閲讀方面，主持人靠的就是嘴，要口齒伶俐，反映快。
我雖然會説，在一些朗誦比賽中獲過獎，但我反應不夠快，需要加強。當然，主持人還要上知天文，下知地理我的課外書讀得不多，課外知識也不太懂，還要加強。
