疑惑的焦点在“恭敬”所指，是“我”恭敬还是“对方”恭敬？
请注意这句话的语言环境（语境）：它一般是在某一个人面对对方提供的突如其来的好处（赠予、布让、提携。），而且提供好处的一方有可能因此而受损，这种局面时，作出的恭谦的答词。它包含的潜台词是：哎，你看这，真不好意思，怎好接受你这么重的。呢？
比如吧，两个人中有一个出国的机会，甲坚持要乙去，乙也有心要去，推却一番（真推假推咱们不讨论）之后，往往要冒出这句话来。
还有，“恭敬不如从命”多出自斯文人之口。要搁在市井人物，大致会说：“不好意思，谢了谢了”。这说明，社会上固执地存在着两套语言体系。
言归正传，咱们说正事。从以上分析不难看出，“恭敬”是说的“自我”，就是：我与其“恭敬”地推却，不如遵从您的意旨（不能解作“命令”）更好。为什么“不如从命”？可以理解为，“我”从命是对您的顺从，“我”推辞反而拂了您的一片好意。
“却之不恭，受之有愧”与“恭敬不如从命”有异曲同工之妙。
话虽如此，说出此话的背后，还是虚伪的成分居多。
2.恭敬不如从命是什么意思成语 恭敬不如从命
发音 gōng jìng bù rú cóng mìng
解释 客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。 恭敬谦逊不如服从命令。
出处 清·文康《儿女英雄传》第十四回：“姑奶奶，既老爷这等吩咐，恭敬不如从命，毕竟侍候坐下好说话。”
用 法 复句式；作分句；作客套话
示 例 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“既然老伯母吩咐，就~了。”
【出处】典出（清·杜文澜《古谣谚·卷四十二·人为孝妇谚二则· 笋谱》）：“昔有新妇，不得舅姑意。 姑一日岁暮而索笋羹，妇答即煮送上。妯娌问之曰：‘今腊月中，何处求笋？’妇曰：‘且应为贵，以顺攘逆责耳，其实何处求笋。’姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：‘腊月煮笋羹，大人道便是； 恭敬不如从命，受训莫如从顺。’”
【用例】（元·王实甫《西厢记·第二本·第三折》）： “红唱[收尾]先生休作谦，夫人专意等。常言道：‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”
【解说】昔有一妇，新近过门，未得公婆遂意。一日年终，家婆忽求笋羹，新妇即应即煮，未几送上。兄嫂弟妇皆问曰：“今腊月之中，何处觅得嫩笋？”新妇曰：“应之为先，恭顺以避责骂耳，委实无处觅得嫩笋。”不久，家婆闻之，深感后悔，于新妇益加爱怜。故有谚曰：“腊月煮笋羹，大人道便是； 恭敬不如从命，受训莫如从顺。”
【恭敬不如从命】为客套与应酬之语，指一味谦恭礼让，不如遵其所命；或谓己虽不敢当之，但不能违命，常用此语。或如：“尊重不如听从了。”
