八月十五日记怎么写|中秋节的日记怎么写

中秋节快到了给大家献上最诚挚的祝福！

八月十五，是中国一年一度的中秋节，正是家人团聚、举杯共庆的时候。

人们常说“月到中秋分外明”，这句话很有道理。瞧，又一个中秋节来到了。凉风中，我仿佛闻到了月饼甜甜的香味。看到了月亮，感受到了秋风，仿佛感受到了慈母般的温暖。秋，是多么的迷人啊！风里掺杂着凉（好作文尽在找作文网），意味着，现在，已是深秋了。

十五的夜晚，月亮徐徐地穿过一缕缕轻烟似的白云，向上升着、升着，升得高高的，放射出淡淡的银光。在月亮的四周全是云雾，衣裳是浅白的，云雾在天空中飘荡，变成了仙女的姿势。一会儿又慢慢分散开去，慢慢的露出了皎洁的月亮，多么像个红着脸害羞的小女孩。

几缕薄雾缠绕在她四周，把她衬得那么可爱，那么纯洁无暇，就像一个白色的大银盘。天空上众星拱月，一颗颗小珍珠围着那个大银盘，那些小珍珠又像千万只眼睛，不停的窥视着我们：月亮则像一位姑娘，也在偷窥着大地的美景。一边欣赏着皎洁的月亮，一边听着那些动人的传说： “嫦娥奔月”、“广寒宫里的小玉兔”、“砍桂花树的吴刚”。。真实别有一番滋味在心头。

明月离我那样近，仿佛张开双臂就可以抱住它。明月是那么地纯洁、无暇，把自己皎洁的光无私地献给人们，为人们带来了光明和快乐。

有趣的中秋

今天，是农历八月十五日，是中国的传统节日—中秋节。吃完晚饭，我和爸爸、妈妈拿着月饼和各种零食去到房产科院内的小花园赏月。

我们到了小花园，摆好吃的，抬头一看，月亮已经缓缓的升起来了！月儿还在往上升，它的身边缭绕着许许多多的云雾，朦朦胧胧的，就像一个害羞的新娘遮着一层面纱，遮遮掩掩的露出了自己的笑脸。现在的月儿跟原来的月儿不一样了，原来的就像是银白色的大玉盘，挂在天空中；而现在它是黄色的，也是圆圆的，不过爸爸说：“虽然今天的月亮很圆，但是明天的月亮会更圆。”有一句话是“十五的月亮十六圆”说的就是这个。

我突然想起了课本上嫦娥奔月的故事，我就给妈妈讲了，主要内容是：远古时代，天上出现了十个太阳，人们都倒在地下喘不过气来，有一位英雄叫后羿，这一天，他拉开弓箭射下了九个太阳，只留下了一个太阳，王母娘娘给了后羿一包长生不老的仙药，就交给了他的妻子嫦娥。有一个坏人想得到这包仙药，趁后羿不在的时候就逼着嫦娥要这包仙药，嫦娥急中生智，把药给吞了下去，她的身子便飘了起来，飞到空中，因为她舍不得离开后羿，就飞到离地球最近的月亮上了。这就是嫦娥奔月的故事。我讲完以后，妈妈表扬了我，认为我讲的很好，我很自豪，因为我可以给妈妈讲故事了！

我又想到了姥爷说的：他小时候连苞谷面都吃不上！吃一顿饱饭很困难，都在吃树皮、草根······想想我们现在，还有月饼，有凤梨陷、草莓陷、香橙陷······还有许许多多的零食，我们多幸福呀！想吃什么家长给你吃什么，想要什么家长给你买什么。我明白了一个道理：虽然我们现在很幸福，但是我们还要省吃俭用，如果东西坏了，我们还可以考率一下买不买，如果生活必须品才买，若是可买可不买就不买了吧！

最后，月亮已经完全升到了天空中，这时候，天渐渐凉了，我们才高高兴兴的回家了。真是个有趣的中秋节！

中秋节日记

月亮圆圆，金秋送爽，一个美丽的节日，一个让家人团圆的节日，一个浪漫的节日，嫦娥奔月的日子这就是——中秋节

今天是中秋节，我非常高兴，时间可过的真快啊！嗖~的一下又迎来拉一个美丽的中秋节，因为今天是特别的一天，所以我很早就起来拉，起来后因为很兴奋，所以我收拉一下家就去准备为中秋节拜喜送月饼去喽！

大家知道为什么会有中秋节嘛？相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。 不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立马变轻啦许多飞啦起来飘飘然然的到啦月亮上成啦神仙，后羿知道这件事后悲痛欲绝。为啦纪念嫦娥后羿就做啦许多月饼和食物来纪念她所以就把阴历的8月15定做中秋节。大家知道啦吗？

我最激动的时刻到啦！才7点钟圆圆的月亮就出来啦！看到那圆圆的月亮我激动万分。8：的时候月亮的月光普照大地仿佛身临奇境，自己已经成啦神仙！可惜的是因为我爸爸太忙所以没有在家也就没有人陪我一起赏月~我一边看月亮一边吃月饼，我突然想起远在石屏的爷爷奶奶所以就打啦个电话向他们问候！

正所谓：“举头望明月，低头思故乡。”

中秋节，我和爸爸妈妈回到外婆家和外婆一家吃团圆饭。下午，我们一家和舅舅一家去钓鱼。

我们带上账篷、鱼竿、零食，开车前住滁河边上。长长的芦苇在秋风的吹拂下摆动着婀娜的身姿，池塘里散落着许多调皮的菱角，让舅舅的鱼钩不知要甩在何处。妈妈和舅妈搭好账篷和小妹妹一起聊天看我们钓鱼。只见爸爸打开蚯蚓盒，里面有很多扭动身子的小蚯蚓，爸爸用食指和姆指小心地捏住蚯蚓的头部，轻轻放在手心，再用右手击打左手，把蚯蚓拍晕后钩在鱼钩上。爸爸拉长鱼竿，用力抛向远处，接着他又在鱼线周围洒了许多鱼食，接下来就是等待了。远处，舅舅也在等鱼儿上钩。

我也有一支鱼竿，等了一会，突然浮标动了，我果断地提起鱼竿，一条小鱼被我钓上来了！它有着黑色鱼鏻，长着灰色斑点和胡须，我高兴极了！

这个中秋真快乐呀！

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

中秋赏月 适逢中秋之夜，仰视天空，望见一轮圆月，但不是人们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。

月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。 有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。

这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。

此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。 愿随月在云中散步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄然凝望。

这月光虽不及太阳火热的光辉，但却更能唤起联想——在艰难之时，定有人伸出无私的手，给你协助和暖和。大海纳百川，这中秋圆月似乎是宁静的大海吸收这每个人的思索，在她的温顺安静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。

这是意境，注入新意味的意境。 愿这意境清洗本人陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。

或许对这圆月还有些古老的思索，请开启思想的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

今天，妈妈带着我一起到乡下奶奶家过中秋节。

我心里就别提有多高兴了。因为我已经好久不去奶奶家了。

路上，我让妈妈帮我买了一个大烟花，还挺贵的，我和妈妈都也点不舍，但妈妈还是买了。奶奶，奶奶，我们回来了！还没到家门口我就大声地嚷嚷。

爷爷、奶奶忙着出来迎我们，我提着月饼给奶奶，奶奶的眼睛笑成一条线。 奶奶准备了一桌子的菜，我边吃边聊，不知不觉夜已很深了。

爷爷对奶奶说：快收拾，收拾准备祭月。奶奶连忙把准备好的月饼、水果、粟子、菱角、花生等一样样摆放在大场中心的桌子上。

最中央摆放的是奶奶亲手做的大圆饼，好大好圆就像天上圆圆的月亮。爷爷把早就准备好的鞭炮和我带的烟花摆放到安全的场边上，看奶奶已摆好了桌子，我就拿着打火机点燃了鞭炮和烟花。

看着天空绽放的烟花，我都已分不清哪是闪闪的繁星，哪是美丽的烟花了。我开心得手舞足蹈。

我多么希望每天都过节啊。

中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境！

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有"天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。"这里的"夕月"就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云："八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。"

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心！唐代诗人李白的"举头望明月，低头思故乡"，杜甫的"露从今夜白，月是故乡明"，宋代王安石的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多"拜月坛"苏东坡有诗写道："小饼如嚼月，中有酥和饴"，清朝杨光辅写道："月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜"。"拜月亭"苏东坡有诗写道："小饼如嚼月，中有酥和饴"，清朝杨光辅写道："月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜"。"望月楼"的古迹。北京的"月坛"就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗！

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道："小饼如嚼月，中有酥和饴"，清朝杨光辅写道："月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜"。可见当时的月饼已经是具有一定意义的"饼"和"月"了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节！"

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

作文一：家乡的中秋节 中秋节的晚上，我和家人团聚在一起，吃着甜甜的月饼，观赏着又大又圆的明月。

今晚的月亮又大又圆，挂在幕布一样的天空，像一个大玉盘。月亮倒映在水面上，让人以为月亮真的掉进了水里。

看着天空中皎洁的月亮，我小小的思维中情不自经的冒出几个小问号。为什么在中秋节要一家人团聚在一起？为什么要吃月饼？中秋节还有其他的习俗吗？夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上，我们早早便在庭院前对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，我们才不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是我们的天堂。

而吃东西就有些讲究的，长辈往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。妈妈告诉我在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。

我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

这时已经是午夜了，疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。我们在庭院中吃柚子，妈妈一边剥着柚子一边说：“吃柚子也是有一定的含义的。

像剖柚子叫'杀柚'，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

在这个中秋节的晚上，我不仅仅会吃月饼、赏月亮，还懂得了一些有关中秋节的习俗。就例如，中秋节为什么要吃月饼！作文二：这个中秋节 这个中秋节，哥哥去买了两个大大的红彤彤的纸灯笼回来，给我和表弟玩。

可能大家都会说：“都长这么大了，还玩灯笼，真幼稚！”可是，我觉得不玩灯笼简直就是有点浪费了。盼呀盼，终于盼到了傍晚，我把灯笼点亮了。

这个中秋节，我并没有在家里呆着，而是去了琳琳家玩了，因为家里好冷清，也不想在那里呆一分钟了。我一个人提着灯笼，在那一条条巷子里徘徊，因为忘了琳琳家在哪里了。

也不知过了多久，我遇到了琳琳她的表哥——成伯伯——一位从外国回来的“大帅伯”。他带着我经过“九曲十八弯”，终于到达琳琳家的天台了。

哇！好多人啊！我把灯笼挂在窗户的防盗网上。“大帅伯”一直在跟我们谈他在国外的那些有趣的事情，正听得入迷的时候，有一股怪怪的味道传到我的鼻子。

“哇！那里冒烟了！”琳琳大喊，还用手指了指我的灯笼！“大帅伯”赶快靠近灯笼，不停地往灯笼里边吹气，结果火越吹越旺。刚进门口的亮仔哥哥看到了，急中生智，马上把手上的矿泉水往火里倒，终于，在灯笼里面传出“吱吱，吱吱”的声音，冒出了一缕白烟。

经过这么一“抢救”，火才得以熄灭，亮仔哥哥还埋怨我们说：“着火啦，大家怎么都呆在那里不救火呀？”是呀，我们的确不够冷静，应该一起去救火。尽管那只是一团小火，也有可能把整栋楼都烧着。

我抬头看了看天空，感觉好像把所有的星星加起来就是一个亮堂堂的月亮了，所谓团结力量大！这个中秋节，月光依然是那么亮。作文三：中秋节 话说每年八月十五日，是传统的中秋佳节。

这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋节。在中国的农历里，一年分为四季，每季为孟，仲，季三个部分，因而中秋也称仲秋。

话说八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以有叫做月夕，八月节。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。

远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡，对亲人的思念之情。所以，中秋又称为团圆节！在我国古代的时候有秋暮夕月的习俗。

夕月，即拜月神。到了周代，每逢中秋节都要举行印寒和祭月。

设大香案，摆上西瓜，月饼，苹果，红枣，李子，葡萄等祭品，在这些东西中，其中月饼和西瓜是必不可少的。西瓜还要切成莲花状。

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人必须预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小都要一样。

在古代齐国，有一位丑女无盐女，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。

在唐代中秋赏月，颇为盛行玩月。在北宋京师。

八月十五夜，满城人家，不论贫富老少。都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

在南宋，明间从月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

在明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香，树中秋，点塔灯，走月亮，舞火龙等特殊活动。在中秋的活动可真丰富啊。