亲人钱怎么写

原创，当时写的，你改改题目吧~ 寒假作业三则 之置疑篇 （散文要求） “许多无法估价的东西都可以用金钱来买到。”

一位奥地利文学家在自己的格言集扉页上如是说。有的人听了会觉得不可思议；有的人听了觉得天方夜谭；更有甚者，摆出“视金钱如粪土”的架势进行唾骂与抨击，认为如此的拜金主义是对灵魂莫大的亵渎。

他们说：“钱乃身外之物，”“我们真正需要的东西是无法用金钱买到的。” 那么，金钱买不到什么呢？ 有人说：“快乐。”

快乐是什么？快乐是躺在沙滩上，眺望圆月，倾听海风韵调时的惬意；快乐是站在山峦上，远观红日，沉醉在朝霞的绮丽中的激动。快乐不是灯红酒绿，快乐不是纸醉金迷。

真正的快乐是让自己疲惫的心灵远离都市的喧嚣与浮华，在大自然的空旷与广袤中独享一份清静与安闲。快乐不容繁杂与束缚，是属于铜臭以外的一份圣洁。

于是说：“真正的快乐是金钱买不到的。” 有人说：“时间。”

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”一句箴言，一段哲理。

时间不会因为金币的光芒而放缓自己的脚步；时间不会在乎钞票的价值而逆转自己的轮回。多少位年逾花甲的老人纵有家产千万，却在感喟青春不复；多少位行将就木的腰缠万贯之人愿用千金换得蜡炬重燃。

然而，到头来，他们得到的只有失望与无助的眼神，抑或一场空叹。 如果说金钱可以买来时间，那么所有的人可以长命百岁；如果说金钱可以延长生命，那么全世界的人口将迅速膨胀。

于是说：“一去不复返的时间是金钱买不到的。” 金钱买不到什么？也有人说：“真情。”

如今的世界经济高速发展，社会竞争日趋白炽。人们之间真实的情感越来越少，带着的面具越来越多。

是朋友的不一定有友谊，不是仇敌却有仇敌般的竞争。甚至看上去亲密无间的同事暗地里尔虞我诈，表面上唯命是从的下属背着上司指桑骂槐。

久之，上司感到“高处不胜寒”，好似风光无限，内心彷徨时常。下属们更是满心忧怨，仿佛饱受压迫。

在这个时代，管仲之交早已被人们封存进了桃花源，高山流水更多只是一个近似于玄虚的传说。 于是说：“金钱买不到真情实意。”

“人生中最美好的东西往往是不需要钱的。” 纵然你有千金，你有万贯，看似你已得到你想要的一切；但你一经家徒四壁，留给你的只会是一副“树倒猢狲散”的惨象。

金钱真的可以买到所有的东西吗？那请问长生不老药和已逝的亲人多少钱可以买到？ 也正是说：你可以买来书本，但你买不到知识；你可以买来医药，但你买不到健康；你可以买来殷实的生活，但你买不到充实的生命。 寒假作业三则 之解惑篇 （周记文体要求） 好多的东西都是用金钱买不到的，真的是这样吗？ 其实，金钱什么东西都能买到：快乐，时间，真情，知识，健康，甚至包括长生不老药和已逝的亲人。

乍一看，谁都不信，诸位看官且听我慢慢道来。 谁说金钱买不到快乐？ 一件小小的玩具可以让咿呀学语的娃娃手舞足蹈，一台先进的学习机可以让寒窗苦读的学子信心倍增；一身整洁笔挺的西服可以让中年男子气宇轩昂，一辆豪华的轿车可以让商人容光焕发。

这些哪个不是用金钱买到的呢？ 当然，也有财大气粗、大手笔消费买快乐的。放眼英超赛场，富可敌国的石油商阿布拉莫唯奇斥资两亿英镑收购球队切尔西，又以年薪四百万英镑聘来金牌教练穆里尼奥。

04~05赛季的英超冠军奖杯如今在蓝军的奖杯室里别发耀眼。阿布拉莫唯奇两亿英镑买下的什么？我不说，到他看比赛时满面洋溢的微笑中去寻找答案吧！ 一个人追求快乐，独步天涯，逍遥四方。

时赏水落石出，时观晦明变化。看似空空得来的快乐仿佛远离铜臭，但这个人衣不饱、食不足，整日为生活忙碌奔波，何来的兴致去欣赏这等良辰美景？ 谁说金钱买不来时间？ 那“时间就是金钱”这句至理名言，怎么解释？ 金钱当然可以买的来时间。

同样的距离，飞机票的价格远远贵于火车票，火车票的价格又贵于坐汽车花的钱。这是为什么？道理很简单：时间就是金钱。

赢得了时间也就意味着赢得了金钱；金钱买来的也正是时间。 有钱人可以用金钱请来最好的私人医生和营养师；有钱人可以用金钱买来最科学、最实用的补品，有钱人当然也可以买来最先进的健身器材，强身健体、延年益寿，这算否用金钱买来自己的时间？ 金钱又何愁买不到真情？ 就算你举目无亲、膝下无子，但只要你有钱，到孤儿院领养一名义子，再找个勤劳贤惠的爱妻，完完全全可以打造一个无比温馨的家。

当你的朋友举步维艰之时，你一点小小的资助就很有可能改变你朋友一生的命运。再悉心经营彼此的感情，你们极有可能成为新时代的管仲之交。

比尔盖茨曾说过，自己过世后除留给子女少量生活费外，其它资产全部捐给福利事业。人们对比尔盖茨慷慨、爱心的景仰也是真情。

所以，金钱同样可以买到真情，只是有些时候还需要自己一点感情的付出。 金钱买不到知识，只能买到书本。

但无书本，何来知识？ 金钱买不到健康，只能买到医药。但倘若身患疾病，无钱购药，健康从何谈起？ 再看长生不老药和已逝的亲人。

我说能买到，谁都不信，就像两千年前谁都不相信有电视、有飞机。但真来个有钱的，为全世界的基。

这种包袱是祭祀逝去的亲人用的。包好后一烧，就算把钱寄出去了，就像邮局寄包裹一样，只不过收件人在阴司地府。

既然是寄钱的包裹，就得写清寄件人收件人姓名（收件人的地址当然是没法写的，寄件的地址便也免了）。这叫写包袱。写包袱有很多讲究，学问很深，所以请读过书的老先生写的多。

包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。

正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。

中元寄钱

故显考某府讳某某老大人

魂下受用

即日化

子 某某某 某某某

孙

媳 某氏 某某某

如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。

其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。

中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱。

“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。

落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。

伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主 孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。

这大约是一种买平安的“钱”。所谓“地盘业主”，应是阴间收件亲人居所所在地的地主，我怀疑还有恶霸，钱寄过去，给他们上上贡，免得他们找亲人麻烦给脸色看，或收保护费。所谓“孤魂野鬼”，即没有后人照看的鬼魂，这是些一穷二白的亡命之徒，给点钱打发一下，免得他们心存不良，哄抢亲人刚收到的钱钞。