如图所示，图中“福”字是汉代《曹全碑》中的书写方法。
整体需扁，关键是横画一笔需具有俯仰之态，一般逆锋起笔，折笔重顿，形成蚕头，然后提笔运行，至收笔处顿挫出锋，形成燕尾。
《曹全碑》是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿，结体匀整著称，温润秀丽，秀美飞动，不束缚，不驰骤，为历代书家推崇备至，也是学隶书临摹的重要字帖。
隶书是在篆书的基础上发展而来，在字型结构上变长为扁，增加了标志性的长波画，也是隶书的代表性的笔画，俗称“蚕头燕尾”。除《曹全碑》外，隶书的代表作还有《礼器碑》、《乙瑛碑》、《张迁碑》等。
2.福字的隶书写法新建word，输入福字，字体选择“隶书”就可以得到福字隶书的写法。
如下图：隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。
就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。隶书的书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”，整体给人以庄重古朴的感觉。
汉代隶书主要有汉简隶书和汉碑隶书。汉简隶书中有隶书、章草和篆书。
以隶书的简牍而言，其用笔有行草意趣，结字富有变化，自由开张，可以看出书家书写时的情绪是直率而轻松的，富有抒情性。汉碑隶书的用笔一笔不苟，十分严谨。
而且端正持重，雍容大度，又规范、周到，可为楷模，是学习隶书必须选用的字体。
3.福字有几种写法,分别怎么写福字写法最少有100种写法。
河南省洛阳市出土一块古碑，即“福寿图”古碑 ，其中一面刻有一百个福字的，福字的写法，无一重复，形态各异，即使部分无法分辨属于那种字体，没有书法意义上的统一形体。
但却没有谁去较真，打假，或许这就是汉字的包容与魅力吧。作为一种最传统，普遍的象征符号，福字的写法，始终表达的都是老百姓心目中，一种对于未来、生活的美好祝愿。
扩展资料：
"福印福字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。春节贴"福"字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。大门上的福字一定要正贴，意为“开门迎福”。
4.福字的篆体写法篆体的福字，有100多种写法
1，小篆出现后，“福”字的写法就统一成了左“示”右“畐”。汉以前碑文存世甚少，根据典籍得知，秦代小篆“福”字中，“畐”字结构较金文更加清晰，“一”“口”“田”完全分离。
2，秦汉时期，“畐”字的含义不单单指酒器，汉代许慎还在《说文解字》中提到“畐，满也”，又说，“福，畐也，从示，畐声”。由此可见，当时的“福”字除了祈祷、赐福的含义外，还多了“福气满满”的意思，其在含义上与“吉”就区分开了。
3，汉时盛行隶书，此时的“福”字较小篆字形方正平直，特别是“畐”里的“口”和“田”的方直化最为明显。此外，“福”中的“示”旁略有变形，这就为后来楷体的“福”字奠定了基础。
4，立于东汉永寿二年的礼器碑，全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，是汉代重要碑刻。礼器碑为隶书书写，笔画瘦硬刚健，收笔转折多处方折，笔画较细而刀法及捺粗壮，构成强烈的视觉对比。
礼器碑碑文中出现了一个对后世产生重要影响的吉语——“天与厥福”。这个词的含义是“上苍赐予他们（通常指百姓）福气”。历代皇帝在祭天祈福时经常使用“天与厥福”，特别是清代皇帝使用最为频繁。
5，无独有偶，在另一件汉代碑石至宝——曹全碑上也出现了“福禄攸同”的说法，意思就是“有福同享”。
从“天与厥福”“福禄攸同”中，我们不难发现汉代人相较先秦人在思想上的一些变化，先秦的“福”基本都是为自己祈福，而礼器碑、曹全碑上的“福”字则是为他人乃至天下苍生祈福，这种变化很大程度上是因为汉代儒家思想的流行。
