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短歌行
汉 曹操
《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。 “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。” 在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众
对酒当歌，人生几何！
赏析已有，那不才就做一下现代诗吧。本诗采用“五四体”即前五后四，与原文节奏相当，文体也较为新颖。 举杯复又歌，春秋几度！ 恰如晨露兮，瞬而即逝。 高歌乐激昂，忧藏于心。 如何能暂忘？唯有杜康。 望天下俊秀，我心深系。 君子之才品，令我
譬如朝露，去日苦多。
短歌行 作者：曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡
慨当以慷，忧思难忘。
【一、曹操 短歌行】其一 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可
何以解忧？唯有杜康。
对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相
青青子衿，悠悠我心。
曹操 《短歌行》 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
但为君故，沉吟至今。
主持词男：尊敬的各位老师女：亲爱的同学们合：大家下午好！男：诗歌是无际的海，朝向它，可遥看春暖花开女：诗歌是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹男：把诗歌植于校园，校园就是指点江山，激扬文字的人文之都女：把诗歌植于校园，校园就是
呦呦鹿鸣，食野之苹。
曹操“忧”的原因： 一为感叹时光易逝、人生短暂。 二为渴慕贤才，希望得到他们的帮助，实现统一天下的雄心。 原文： 短歌行 朝代：两汉 作者：曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
在我看来，陶渊明的退隐，并不是像有些人说的那样消极避世，他是在物质与精神的选择中，坚守本心，宁愿挨饿也“不为五斗米折腰”，希望自己能如那在萧索的秋天盛开的菊花一样，洁身自好，不趋炎附势、不为利所动。这样，他收获了自己坚守理想所带
明明如月，何时可掇？
本诗的诗眼是哪一个字? 忧 。 哪些诗向可以表现出来？ 曹操的《短歌行》中用比兴手法来表现忧愁连绵不绝的句子是明明如月，何时可掇。比兴中兼含比喻，即起句除有触物起情，托物发端的意思之外，还和下句构成比喻关系。“比”与“兴”是我国古代诗歌
忧从中来，不可断绝。
曹操·短歌行 《短歌行》 其一 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，
越陌度阡，枉用相存。
1、作者是忧人生忧人生忧贤才，求贤若渴和建功立业。忧人生的实质是重人生，忧贤才的实质是重贤才，他的忧有一股慷慨之气。 2、原文 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。
契阔谈?，心念旧恩。
珍珠与沙 ——舟畔 十二寒暑，十分辛苦。回首往事，惨不忍睹。七岁入塾，开始读书。小学奥数，想不清楚。 中学函数，更加糊涂。理化史地，生政语数；科科恼人，时光虚度。曾想放弃，爸妈愤怒。 思来想去，难觅出路；就算学成，就业何处。今入考场
月明星稀，乌鹊南飞。
对酒当歌(duìjiǔdānggē)，人生(rénshēng)几何(jǐhé)？ 譬如(pìrú)朝露(zhāolù)，去日苦多(qùrìkǔduō)。 慨当以慷(kǎidāngyǐkāng)，忧思(yōusī)难忘(nánwàng)。 何以(héyǐ)解忧(jiěyōu)，唯有(wéiyǒu)杜康(dùkāng)。 青青(qīngqīng)子(zǐ)衿(jīn)
绕树三匝，何枝可依？
《短歌行》、《停云》、《将进酒》、《行路难》 出自《短歌行》两汉：曹操，原文如下： 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有
山不厌高，海不厌深。
《短歌行》 举例说明诗中比兴手法的运用，及此诗的语言特点？ 以“朝露”比喻人生易逝，以“明明如月”比喻才德高盛。以山、海比喻胸怀宽阔，招纳人才越多越好；语言质朴自然，在深沉的忧郁之中激荡着一股慷慨激昂积极向上的情绪。 本诗主旨（思
周公吐哺，天下归心。
当然算。 创作背景：曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操
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主持词男：尊敬的各位老师女：亲爱的同学们合：大家下午好！男：诗歌是无际的海，朝向它，可遥看春暖花开女：诗歌是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹男：把诗歌植于校园，校园就是指点江山，激扬文字的人文之都女：把诗歌植于校园，校园就是落瑛缤纷，莺啼燕语的尘世桃源男：今天，我们欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听诗词书韵。男：为继承和弘扬浩瀚的民族文化；营造富有*、富有文化气息的校园文化氛围，推动校园文化建设；展现当代中学生风采，提高中学生的人文素质和道德情操，今天，我们玉潭中学初中部迎来了“诵读诗文，传承文明”专题朗诵比赛。女：接下来，请允许我，给大家隆重介绍本次比赛的的评委：让我们用热烈的掌声对各位领导和评委表示最衷心的感谢。合：预祝本次比赛取得*成功。比赛正式开始。男：光明：恒久的追求真理：恒久的眷念江山大好，风华正茂的我们指点江山，激扬文字我们，将主宰世界沉浮我们，乃今朝风流人物看，未来来了。看，我们来了。请欣赏096班同学朗诵《沁园春雪VS长沙》女：只要生命还在，我们就不会悲哀，什么也改变不了我们对生命的热爱，请欣赏113班同学朗诵《火热的生命》男：095班串词：《我爱我的祖国》跨越世界的中国，日新月异，一日千里，小康社会的蓝图，无比辉煌，无比壮丽，下面请听095班朗诵《我爱我的祖国》。女：人生中有痛苦才会有欢乐短歌行 曹操为什么"忧"（结合具体的诗句分析）
曹操“忧”的原因：
一为感叹时光易逝、人生短暂。
二为渴慕贤才，希望得到他们的帮助，实现统一天下的雄心。
原文：
短歌行
朝代：两汉
作者：曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
翻译：
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
注释：
对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。
几何：多少。
去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。
鼓：弹。
何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？
越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。
讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。
三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
作者简介：
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的*家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的*抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
从《短歌行》和《饮酒》(其五)的思想内容与诗歌风格看曹操陶渊明有怎样的人生？
在我看来，陶渊明的退隐，并不是像有些人说的那样消极避世，他是在物质与精神的选择中，坚守本心，宁愿挨饿也“不为五斗米折腰”，希望自己能如那在萧索的秋天盛开的菊花一样，洁身自好，不趋炎附势、不为利所动。这样，他收获了自己坚守理想所带来的内心的愉悦与安宁，这难道不是一种成功？
曹操的位极人臣，与陶潜为自己编织的“世外桃源”，哪一个好哪一个坏？哪一个更令人想往呢？
其实，志向与理想没有贵贱对错之分，只要那是我们内心所想的喜欢的，值得我们倾一生而追求的，都应被我们所尊重。
所以说，无论是曹操的“进”，还是陶渊明的“退“，如果都是他们遵从自己内心所作出的选择，也都因为坚守自己理想而收获了内心的愉悦和满足，他们就都是成功者。
《短歌行》的诗眼是什么？哪些诗向可以表现出来？
本诗的诗眼是哪一个字?
忧 。
哪些诗向可以表现出来？
曹操的《短歌行》中用比兴手法来表现忧愁连绵不绝的句子是明明如月，何时可掇。
比兴中兼含比喻，即起句除有触物起情，托物发端的意思之外，还和下句构成比喻关系。
“比”与“兴”是我国古代诗歌常用的技巧。除诗歌外，现代散文、小说等也常用比兴手法。所谓“比”，按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”，其实就是比喻。它通过具形具色的事物比所要写的事物，使之形象、生动、具体。所谓“兴”，即“先言他物以引起所咏之词也”。诗用形象思维，离不开比兴两法。因此，比与兴构成了诗的两种技巧。
怎么把曹操的诗歌《短歌行》改为白话诗？并分析其艺术特点
曹操·短歌行
《短歌行》
其一
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我.
总起来说，《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是*性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的*路线和政策策略服务的；然而它那*内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。按诗意划分，每八句一节，共四节。前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大*家祈求建功立业的广阔胸怀。“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。
